从乡下人到持刀地主
专注于南宋灭亡的忽必烈，并不知道有日本这样的国家。
有一天，忽必烈的一个朝鲜将领突然来找忽必烈，说：陛下，南宋有一个叫日本的盟友。要不要派个使者告诉他们肛门的真相，好让他们背弃盟友？
忽必烈挥挥手，答应了！于是高丽迅速向日本派遣使节。使臣取道对岛前往九州太宰府，递上国书，数千条命令送到京都朝廷。国书确实到了京都朝廷手里，朝廷大人看到国书都炸了。
上帝命令蒙古皇帝尽快给日本国王一本书，但我自古以来就是一个小国的国王。
不要往下看，大臣贵胄自古以来就是世家大族，吹嘘大和帝国，皇帝是古代神灵的直系血脉。他们哪里受得了这样的羞辱？宣战！我们必须宣战！
然而，这不取决于他们。这个世界不再是王公贵族的世界。这位朝鲜特使在时间呆了很长时间。朝廷里的人想说，但真正掌权的人没有说，所以他最终没有得到任何答复，他回去了，不知道是谁在掌权。
如果用一句话来简洁地描述现在的日本，大概就是：贵族养的狗长大后，咬主人，踩在主人头上拉屎撒尿。
平安时期武士最初的地位只是“士”。与《阴阳师》等游戏中塑造的和平北京形象不同，平安时期的贵族学习了唐朝的政治制度，却没有学习科举制度。因此，他们之间的升迁和政治生涯成了一种形式，他们出生在哪个家庭和血统，甚至在20年后决定在哪里退休。自然，贵族家庭开始在原来的“班田制”(即国家授予公民和奴婢的田地)下分割公共田地。
这个家庭赚了很多钱，但全国各地原本依靠公共土地的军团都崩溃了。士兵走了，但强盗还在？当时平安的负责人很少，都在忙着刷白牙涂黑脸(日本的一种妆容)。可想而知，人民不会过得很好。
从我们现在的审美来看，当时一个脸涂得像死人一样白，牙啃得像煤一样黑的官员，大概是进不了偶像剧的。
于是各地盗贼、东马来西亚海盗，以及各地夏邑人的“俘虏”暴动，轻而易举地闯入地方政府，帝国的陆海交通几乎被切断。
当时的官员大多拥有大片土地，但除了自己的土地之外，偏远地区还有很多小地主为了躲避大国，上交了一部分收成。大臣们把一部分地方统治权交给当地地主，换取他们的一部分利润，当地贵族就诞生了。军团制崩溃后，当地精英为了维护法律秩序和统治，将子女组织成军队，称为“运动员”。
这就是武士的原型，一个本质上支持军队、分裂国家的土豪。
此外，皇室也辜负了人们的期望，大部分奉献给自己的田地都被摄政王的臣子拿走了，因此养不起皇室，大量的皇室子女被“臣子”剥夺了皇室的权利，送到了边疆。当地贵族迅速收编他们做女婿和儿媳，原来的乡巴佬开始在他们身上流淌贵族的血液。
东平武士团的创始人高，从他的表情可以看出，从零开始被逐出皇族的感觉并不好。
有了枪和名牌，剩下的就是拿到属于你的东西。
相信在王国玩过的玩家都很熟悉“我的封臣的封臣不是我的封臣，但我儿子的儿子还是我的儿子”这句话。对于平安时期的已故皇帝来说，他甚至比这更悲惨，因为他基本上不负责他的演讲。
平安王朝末期，说白了就是皇权的内部斗争，在武士、政府或者政府的帮助下，把狼牵进了房间
笑到最后，元来晁然向皇帝告状，要求封为“郑翼将军”，并逼迫皇帝签发行政委托书而离开，不顾满清王朝的颤抖。
这是武士掌握世界的开始，也是日本历史上第一个武士统治国家的政权。
以前的时代叫什么？鸟，奈良，和平，有多艺术？这个时代叫镰仓，因为将军府在镰仓。非常朴实无华。从这个时代的名字可以看出，一群粗野的人在掌权。
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