他们的眼睛是非凡的——，这是第一双代表当今人类，看到祖先遗骸的眼睛。
他们很年轻，但他们每天都在处理人类社会最古老的事情。他们拥抱科技和时尚，但他们愿意放弃城市的繁荣，接受山野的孤独。他们面对的是废墟和瓦砾，但他们可以诠释出无限的神秘。
他们是考古青年。别人眼中的“酷谜”早就习惯了。
“我们研究过去，定位现在，服务人类未来。”考古青年这样评价自己的职业生涯。
考古青年背着行囊向田野进发，似乎远离人群的焦点，但他们是最接近人类历史起源的人。他们用脚丈量着中国辽阔的土地，用手拂去历史的尘埃，为沧桑的未来定下了美好的未来。
寻找考古青年的浪漫主义。
谈到对考古的依恋，考古青年们非常坦率：有的是出于好奇，有的是出于巧合。不管出于什么原因，选择从事考古的人，都会把考古作为毕生的热爱。
“我从小就喜欢在野外玩耍，我喜欢有家的感觉。当时除了和田野工作有关的地质学和考古学，我还报道了考古学。”新疆文物考古研究所副研究馆员王永强说，他对考古学一见钟情。
在他看来，考古的奥秘在于它的美，这激发了他的求知欲。一点一点揭露未知文明，解开谜题，成了他不变的动力。2015年，他主持了新疆尼勒克县吉仁台沟口遗址的发掘工作，发现了中国最早的用煤遗迹，推高了中国至少一千年的用煤历史。“这种满足感是普通人无法实现的，就像孩子得到一块糖，甚至比糖还甜。”
当然，很多人都“误入桃花源”，——一直转到考古专业，经历了迷茫，最后对考古变得“多愁善感”。“说实话，考古不是我的第一选择。”南京考古研究所副研究员陈大海坦言，“后来，一切积极因素都在我的学习和职业生涯中萌芽。”
作为转学生，陈大海慢慢体会到了这次“意外”带来的幸运。他本科就读于南京大学。六朝古都南京的人文环境，使他对考古学产生了浓厚的兴趣。“考古是一场穿越时空的无声对话，深深吸引着我。人类对未来和过去都很好奇。这是一种本能，考古学正沿着人类的这种本能回溯。”陈大海说。在考古的陪伴下，这位来自农村的年轻人慢慢找到了自己的兴趣、自信甚至是人生使命。毕业后留在南京，14年来，始终奋战在考古战线。
上下看，这就是考古青年的浪漫主义。在他们看来，考古学是一门“有缺陷”的学科。收集古人留下的不完整的信息碎片，还原整个历史，就像管中窥豹，不确定。想象与示范的互动刷新了人类的认知，也是追求者愉悦的源泉。
“收集经验证据，分析得出结论，然后新的证据出现，结论得到确认或推翻。”北京大学考古与文化研究所助理教授邓振华说，这个过程既痛苦又甜蜜。
邓振华的研究兴趣是植物考古和关注水稻驯化史此前，在距今8500年前的河南八里岗遗址发现了驯化水稻的最早证据。他曾认为长江下游水稻的驯化基因可能起源于长江中游。出乎意料的是，他最近在与浙江义乌的一项研究合作中发现了9000年前驯化的水稻。这不仅隐含着长江下游不同地区水稻驯化过程的差异性和复杂性，也使他不得不重新审视稻作农业起源的格局。
“结论被推翻，当然会有挫败感，但从另一个角度来看，这是好事，让我们不断修正结论。确认或推翻，无论发生什么
献身田野的品格有泥土的芬芳。
“我们的性格中都有泥土的芬芳。”扬州文物考古研究所副研究员张敏这样形容考古学家。
田野调查是考古学最基本、最重要的研究方法和工作内容。一个手铲，一个背包，一个记录本，一个黄土，是他们正常的工作状态。考古界有一个基本共识：第一次实地考察是考古专业学生的分水岭，他们会决定离开这里，还是会因为苦难而离开，因为内心越来越强大而留下。
"野外作业有两个优点，站着和蹲着."张敏介绍说，当工人走到土里时，他们不得不一直盯着袖手旁观和他们，一旦他们出现就立即抓住他们；清理文物只能用手铲和刷子，在阳光下蹲大半天。更让人难以忍受的是野外危险的自然环境和艰苦的条件。如果田地不改变它们的苦涩，它们也不会改变它们的乐趣。
2012年，张敏在广州南澳岛山区实地考察，傍晚迷路。没有手电筒，靠着对讲机，他甚至连滚带爬了4个小时才走出大山。他的衣服被打碎了，眼镜也丢了。“我为什么要这样做？”他忍不住问自己。第二天“吃点好的”后，他忘记了昨晚的恐惧，只觉得调查“卓有成效”。
中国社会科学院考古研究所助理研究员王赢也对此次实地体验印象深刻。本硕是北京女孩，学的是古建筑，从来不去实地考察，因此一度被质疑“你不会做考古”。
2009年，26岁的王赢进入中国社会科学院考古研究所，被派往河北赞皇进行第一次野外工作，参加南水北调工程抢险开挖工程。那一年恰逢一场严重的暴风雪，大雪使村庄关闭。村里没有供暖设施，物资极其紧张，连自来水都没有了。但是考古队的工作并没有停止。
“有一天，我的手很痒，整个手又红又肿。我说，为什么冬天会有蚊子？”王赢当时讲现场像是开玩笑：“同事说，这里没有蚊子。这是冻疮。”
这样的艰辛“劝退”了很多人，但王赢没有。现在王赢是考古带头人，长期在内蒙古赤峰发掘辽上京遗址。曾经被质疑的声音，现在变成了鼓励。
和肯定。她把田野看作考古的“生命线”，“只有在田野中才能得真知”。今年，在辽上京寺院遗址的发掘中，她和团队发现了叠压在同一夯土台基上的三次不同建筑柱网磉墩遗迹。“金代对辽上京进行了大规模改建，因此辽上京始建时的样子在地下。如果不亲身参与到发掘工作中，是看不到这一层的。”汪盈说。“优秀的学者起于田野。做好田野基础工作，研究才能做得扎实、走得长远。”
接续文脉在历史坐标上锻造中国气派
公众看待考古，往往带有一层传奇色彩的“滤镜”。“考古就是挖宝”这一误解曾风靡一时。
作为专业考古工作者，他们始终明白，考古的价值不在于挖到多精美辉煌的“宝贝”，而是发现珍贵的历史线索、文化密码。“重要的是信息，而不是物品。”江苏省考古研究所副研究员朱晓汀说。
初入行的朱晓汀也曾有过“挖宝”心态。刚工作时，她觉得每次野外发掘就像“夺宝奇兵”一样有趣。随着经历丰富，她发现“挖宝”只是少数时候的运气，更多的是“啥也没有，只有沙子”。“原来，挖宝不是考古的目的。我们要避免抱着这样功利的心态看待考古挖掘工作。有时即使是残破的陶片，也是巨大的收获。”她说。
在考古发掘中，出土精美的文物，每个考古青年或多或少都遇上过。南京市考古研究院副研究员许志强对一次发现记忆犹新。2012年，他负责发掘的一座明代墓葬，出土了一件完整的青花梅瓶。梅瓶之精美让许志强和同事惊叹。
“看到梅瓶，大家都很兴奋，但过后，依旧要回归客观理性。”许志强认为，文物作为研究对象，精美也好残破也好，都是历史文化的符号。“要克制自己对精美的执着，否则可能会走上歧途。”他严肃地说。
从事考古，他们对文物有着特殊情感，这种情感纯粹而淡泊，与占有丝毫无关。他们更愿意做一个守望者，站在历史的坐标上守望文明。
而这一过程常常是在和时间赛跑。
张敏在工作中遇到过很多墓葬，一打开，发现里面已经被盗空。沮丧的同时，更多的是惋惜。“如果它们能保存完好，即使我不来发掘研究也行啊！”他感叹。
对于基层考古研究单位而言，很多考古工作往往是配合城市建设进行抢救发掘，时间有限，工作繁重。“这样的工作是一次性的，没法推倒重来，必须又快又精细，防止出现遗憾。”许志强说。
来自深圳市文物考古鉴定所的考古女孩顾寒梅形容考古发掘是“脑子始终在转，手始终在动”。为防止出现遗憾，她不断锻炼着自己的思维能力和动手能力，不断扩大视野，在实践中完善知识体系。
他们奋力奔跑，只因为这些是属于全人类的文明记忆。解读，并把文明传承下去的使命担在他们肩上。许多人为这份情感与责任，无言地付出着、坚守着。
长期在外考古，与家人聚少离多，注定是孤独的修行。一位考古工作者在考古报告的后记中写道：“我不满10岁的女儿承诺我在家连续住10天就给我发‘绿卡’，这张‘绿卡’我一直没有得到。”
德不孤，必有邻。令人欣慰的是，现在，他们有了越来越多的同道者。随着近年来考古学科与公众的互动与日俱增，人们揭开了它神秘的面纱，了解了它的科学性和宝贵价值，越来越多的年轻人选择学习从事考古专业，文物保护也逐渐形成大众共识。
今年9月，习近平总书记强调，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源远流长、博大精深的中华文明。总书记的嘱托，开启了中国考古学新的机遇，振奋了无数考古青年，在他们的心中种下了高远志向。
“考古学关乎中国历史，关乎文化自信。它是公益性的工作，更是名垂青史的事业。大力发展公众考古，传播传承中华历史文化，是我们努力的方向。”陈大海说，“如果人生重来，我还会选择考古。在这片广阔的田野上，能够寻找到诗和远方。”
(本报记者安胜蓝彭景晖龚亮李丹阳)
【编辑:张楷欣】
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