面对朋友的缺点，要不要直言不讳？遇到不良行为，退缩还是敢阻止？就不同的人而言，答案可能因人而异。因为人们对事物有不同的判断和选择。
通往真理的道路从来不止一条。基于不同的层次和不同的角度，通过分析具体的情况，有利于我们充分理解事物。但真与假、对与错、美与丑都有客观标准。就像哲学中的相对主义会导致荒谬一样，在现实生活中，如果任何事物都有它的相对性作为借口，混淆是非，甚至制造是非，颠倒是非，就是一种诡辩。从认识论的角度来看，这是极其片面的。从人生观和价值观来看，这种没有立场和原则的态度是一种庸俗的实用主义。
对对错有不同的理解是可以理解的，或者因为具体情况不同也是可以理解的，但不能成为不辨是非的理由。真理确实有其相对性，谁也不能说自己掌握了绝对真理，但这不能成为放弃追求真理的借口。其实，当一切都是“相对”的时候，“相对”就变成了另一种“绝对”。如果把“相对主义”当作诡辩的挡箭牌，其本质就是骑墙哲学。
出于“诡辩相对主义”，因为务实的态度会破坏公共交往的规则。一个人可以有自己的是非标准，但必须尊重社会公序良俗。公司可以有自己的经营理念，但不能无视国家法律的禁止。一个地方可以强调自己的特色，但不能忽视普遍规律。共同的规则是每个“社会人”赖以生存的基础。没有这个基础谈“相对性”，本质上是用自己的绝对自由去伤害别人的自由。
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