林黛玉有什么好性格？森林
我很喜欢林黛玉。我将这篇文章分享给大家：在《红楼梦》创作的女儿群形象中，林黛玉是曹雪芹用墨最多的一个。作者通过吃与住、待人接物、诗社宴饮、赏花赏园等不同场景，生动地刻画了一个痴心、多才多艺、美貌、聪慧、真诚、投入，却终日“以泪洗面”，最后“泪流满面、英年早逝”的悲剧形象。林黛玉形象完美。因为它的完美，当它被摧毁时，就更加令人震惊了。在曹雪芹的作品中，黛玉的美是多层次、多视角的。作者不仅从多个角度描述了她的美，而且从性格、气质、魅力和才华等多个层面渲染了她的“美”。初读《红楼梦》的人会对林妹妹留下强烈的印象，因为他们强烈地被这个完美形象的悲剧结局所影响.所有人。
我很喜欢林黛玉。我将这篇文章分享给大家：在《红楼梦》创作的女儿群形象中，林黛玉是曹雪芹用墨最多的一个。作者通过吃与住、待人接物、诗社宴饮、赏花赏园等不同场景，生动地刻画了一个痴心、多才多艺、美貌、聪慧、真诚、投入，却终日“以泪洗面”，最后“泪流满面、英年早逝”的悲剧形象。
林黛玉形象完美。因为它的完美，当它被摧毁时，就更加令人震惊了。在曹雪芹的作品中，黛玉的美是多层次、多视角的。作者不仅从多个角度描述了她的美，而且从性格、气质、魅力和才华等多个层面渲染了她的“美”。
看过《红楼梦》的人都会对林妹妹留下强烈的印象，因为他们被这个完美形象的悲剧结局强烈震撼。读了很多遍《红楼梦》，当我们试着从考试的角度去寻找林黛玉身上的缺陷时，会发现她爱哭，是柔弱的，是病态的，等等，这一切都是他所处的社会和环境所迫。
但她的小心眼、头脑敏锐、傲慢自大，应该说她是她内心世界如聪明、聪明、率真、慷慨等真实而自然的表现。是她对命运无奈抗争的表现，也是她对社会和环境的叛逆行为。同时，林黛玉在内心世界、气质和才华上的“美”导致了她悲剧人生结局的形成，这是她不被那个社会接纳和容纳的直接原因。
因此，宝黛爱情的悲剧色彩和林黛玉文学形象的悲剧美得到了进一步强化。我们不能说哭是林妹妹的优势。然而，如果回到那个时间和环境，我无法想象如何让林黛玉停止哭泣。如果让她像赵姨娘那样撒泼，像撒泼那样求雨，像薛宝钗那样花大钱，像金鸳鸯那样死，像花袭人那样逆来顺受，像史湘云那样回到母亲身边，那她就不是林黛玉了。
003010第三次写林黛玉进嘉福，给读者印象最深的是“所以，要一步一个脚印地注意，时刻注意，一句话也不要轻易多说，多走几步，免得被人笑话。”这段内心独白。对于一个才13、4岁的女孩来说，从当时当地的感受来看，她很快就能建立起这样的处事原则。她的成熟、聪明和自信给我们留下了深刻的印象。
后来，她的以泪洗面和整日莫名其妙地哭泣都是这种心态的自然延续。这是一种无奈。对于一个女生来说，释放压力，表达感情，是最简单最直接的方式。戴宇不仅爱哭，而且她的蛾子也经常皱眉头。然而，她的皱眉不仅没有伤害她的魅力，反而增加了她的美丽。
003010黛玉的美眉常常以各种方式渲染和描写：她叫戴，小香妃，家住潇湘馆，这与她爱哭、眉美有关；第三次宝黛第一次见面时，宝玉眼里看到的是“两湾似皱非皱，一双眼睛似喜似悲”。
宝玉问了名字，也问了话。黛玉二话没说，宝玉笑道：“我给了姐姐一句话，可是‘品品’二字妙极了。”探春问他是何店人，宝玉道：“《红楼梦》说：‘西有石名戴，可代画眉墨。’“这个妹妹，如果她的眉毛又尖又皱，带这个字岂不是太美了？";第三十回宝玉看玫瑰架上的高官画像，有“看这姑娘眉目秋水，皱着眉望春山；脸瘦长，亭亭玉立，有黛玉之态之感；书中，晴雯是黛玉的影子。
因此，第七十四回王宝山一家在王夫人面前毁了晴雯。王夫人听了，忽然动了心，问凤姐道：“上次我们和老太太在园子里逛街，有个窄腰削肩的女人，眉毛有些像你林妹妹，在那里骂小丫头……”。而晴雯被叫去了。王太太见自己只是病了，发簪松了，鬓角松了，衬衫耷拉了，褪了色，春眠抱着心的状态，描述了自己的样子。她就是上个月的那个人，不知不觉就勾起了之前的火。
他冷笑道：“好漂亮的女人！所有这些描述，我以为是作者用心展示了戴宇的“美”。林黛玉的吝啬只表现在语言上。这是曹雪芹用来塑造黛玉形象的一种手法，直白、多才多艺、灵动。
并不代表林黛玉就是一个狭隘自私恶毒的女人。首先，戴宇讽刺、挖苦、讽刺的对象要么是达官贵人，要么是小鹿。她看不上名利，从不劝宝玉走仕途。当贾宝玉送她一串北静王家里送的珍贵念珠时，她说：“什么臭男人拿了，我不要！”周瑞家人送宫花时，她首先关心的不是宫花的新鲜感，而是其他人是否摘了剩下的。
她嘲笑宝玉去看戏时“装疯卖傻”，嘲笑那些有优越感的人，鄙视世俗人情.这种敏感和尖酸，这种孤傲不仅体现了她的涵养和不愿与世俗同流合污，更是一种对权力的反抗。其次，林黛玉常常爱恨情仇，见之于言，“看笑话”，让人有些不舒服。她经常用“比刀子还厉害”的语言冷嘲热讽，总是和别人计较一切，因此被人视为“刻薄”、“小心眼”。
但如果仔细研究，它们大多是无害的笑话。更何况是因为她经常一句话道出真相，不给那些看风看舵，拍马屁拍马屁，欺负弱小，领导穷人的人。
心术不正之徒留一点余地。这不仅是她嫉恶如仇的品性的自然表现，而且正说明她胸怀坦荡，心有所思，口有所言，常把自己的心灵毫无遮掩地坦露出来。她如此坦荡地行事、做人，不正是一个典型的率真吗？能和这样的人相处、相交，岂不是可以大放宽心！再次，林黛玉也并非一味“孤标傲世，目无下尘”，其实她是很谦和的。她不像薛宝钗那样世故，那样城府极深，那样八面玲珑，善于取悦于人。
她对人坦率纯真，见之以诚。她尊重自己，也尊重别人。她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深；香菱是宝钗的贴身丫环。香菱学诗，宝钗却讥她“得陇望蜀”。表面虚以应付、内心却极为厌烦。香菱向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”，纯真透明如一泓清泉。
她耐心地给香菱讲解诗的作法和要点，教香菱品诗，说明她拚弃了“上智下愚、富贵贫贱”的俗见。她把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定篇目令其阅读，批改香菱的习作，堪称是“诲人不倦”；她待人宽厚，从不与人心存介蒂。
因史湘云把她比作戏子伤了她的自尊，她有点不忿。可过一会儿携了宝玉的“寄生草”回房，便又“与湘云同看”；在对待宝钗的态度上，尤见其天真笃实。本为情敌，无嫌犹猜。但在薛宝钗略表关怀，予以“训导”之后，她便开诚布公，肝胆相照，向薛宝钗掏出心窝子的话，并引咎自责：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的，只当你心里藏奸。
从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竞大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。”此后，她对宝钗如亲姐姐一般，连宝玉也感到惊奇。这又是何等的宽厚和襟怀坦白！她对“下人”从来没有耍过威风，没有说过一句恶言恶语。
例如：在二十六回里，小丫头佳蕙过来送茶叶，正赶上黛玉分钱，便抓了两把钱给她，令佳蕙觉得受宠若惊；第四十五回写她对宝钗派来送燕窝的婆子给与厚待。不仅让她外头坐了吃茶，还虑到她“冒雨送来”、“耽误了夜局发财”，赏了她几百钱酒钱；宝玉也说：“她对晴雯是极好的”；六十二回有对黛玉体谅袭人的描写：宝玉的生日宴会散后，袭人前来奉茶，只送了一杯茶，偏偏钗黛两人在一处。
黛玉见她忙得不可开交，便笑道：“你知道我这病，大夫不许多吃茶。这半杯尽够了，难为你想到。”平日里凡事都极为挑剔的她，于是便和宝钗共饮了一杯茶。这些岂不都体现出黛玉是个通情达理、处处为人着想的开朗、大度之人么！在大观园里结社吟诗，她写的诗几次被大伙儿评为第二却从不计较高低。
这个极度自尊、傲视一切的少女，何曾显得偏狭、露出过“小性儿”？反而她却常常笑得最多、最开怀。并真诚地推崇别人写的好，表示出由衷的赞美，折服在别人的才华面前。与湘云在凹晶馆联句，每当湘云说出佳句，她总是“起身叫妙”，甚至说：“我竟要搁笔了！”对她这种冰心玉壶、晶莹剔透、纯如赤子、一片情真的品格，我们怎能偏狭地说林黛玉“心胸狭窄，尖酸刻薄，爱使小性儿”呢？林黛玉的尖刻、神经质、施小性大多出现在两种情况下：一是在谈到“金玉良缘”、危及她和宝玉的爱情时；二是在遇到谈论身世、贵贱，引起她悲叹自己的处境时。
这时，她才会敏感地触景生情，借题发挥。一次黛玉去看宝钗，恰逢宝玉已先至。正当宝玉和宝钗俩人一个在“识金锁”，一个在“认通灵”的当口，不期而遇的林黛玉已摇摇摆摆地进来了。一见这种情景，黛玉出口便道：“哎哟！我来的不巧了！”（妒意的迸发）宝钗讪问“这是怎么说？”黛玉便笑道：“早知他来，我就不来了。
”（机警的转圜）宝钗又问“这是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢，来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来，明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢？也不至太冷落，也不至太热闹。”（宽厚的容让—给心爱的宝玉和宝钗留余地）又一次，当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，正巧雪雁送手炉来，黛玉便一语双关地说：“谁叫你送来的？难为他费心。
——那里就冷死我了呢！”（讥一个“冷”字）雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说：“也亏了你倒听他的话！我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！”（讽宝玉的听话）只有聪敏的颦儿，才能把她的妒意表达得如此锋利而又含蓄，机带双敲而又不漏痕迹。
又一次，当宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆时，“只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着绢子笑呢。宝钗道：‘你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里？’黛玉道：‘何曾不是在房里来着？只因听见天上一声叫，出来瞧了瞧原来是个呆雁。
’宝钗道：‘呆雁在那里呢？我也瞧瞧。’黛玉道：‘我才出来，他就忒儿的一声飞了。’嘴里说着，将手里的绢子一甩，向宝玉脸上甩来。”这种机敏、这种讽刺与戏谑，也只有林黛玉才能做得如此精纯雅致而又天衣无缝。
在大观园里，如凤姐、贾母、晴雯、尤三姐、红玉等，都算是伶牙俐齿之人了，而林黛玉的言语则常常更为尖刻爽直。宝玉的奶妈李嬷嬷就曾说：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。”这是因为，凤姐等人的利齿与黛玉的尖刻有文野之分。
凤姐等人多是世俗粗话的讥笑，黛玉对人的讽刺挖苦不仅是入木三分，而更显得典雅俊则。正如薛宝钗所说：“更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。”这也正是：言为心声，心慧则言巧。
由于黛玉的聪慧，更由于她寄人篱下的处境，才使她变得非常的敏感。周瑞家的送宫花，最后送到她那里，她便疑心是别人挑剩下的才给她；一天夜晚，她叫怡红院的门，晴雯偏偏没听出是她的声音，拒不开门，并说“二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”把个黛玉气得怔在门外。
欲要发作，转念却想：“虽说是舅母家，如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣。”正在伤心垂泪之时，又听见宝玉宝钗的笑语声，越发动了气，“越想越觉伤感，便也不顾苍台露冷，花径风寒，独立在墙角边的花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。
”一日她卧病在床，听到园子里的老婆子骂人，——实则是骂她的外孙女儿——黛玉却认为是在骂自己，竞气得昏厥过去。凡此种种，从表面看来林妹妹确有点儿“小性儿”，甚至有些“病态”。但是，当我们设身处地想想她的身世处境，想到她的极强的自尊心，不觉得这是非常自然的吗？她和宝玉之间由相知、相惜、相怜、相扶到相爱，他们爱得坦诚、明白、纯真、挚着，不仅是一往情深，而且是致死不渝。
黛玉的“痴情”是惊天动地的。黛玉和宝玉从小青梅竹马，亲密无间。她对宝玉的爱情因为常年的耳鬓厮磨而自然形成，又因彼此为知己而日益加深。进而，她们又不顾礼教上的隔阂和约束，在艰难的环境里相怜、相扶，坦然地相爱。
正因为如此，她和宝玉之间那种难以言传的苦衷、相互吸引的沉醉、不言而喻的默契、生死不渝的忠贞，才更加动人心弦，从而也使黛玉这个形象发出更加夺目的光彩。黛玉之对宝玉首先是知己。宝黛爱情是在相互理解和思想共鸣基础上产生的。
贾宝玉不求在仕途中上进，父母不喜固不必说，连袭人、宝钗、湘云，也无不以正言规劝，但林黛玉却始终不说一句。每当有人规劝宝玉求取功名的时候，只有她林黛玉会悄悄地安慰宝玉不必刻意功名，大可率意而行。
第三十二回写贾雨村要会宝玉，宝玉抱怨不肯前去相见。史湘云劝他，他反拿话顶冲湘云。还天真坦白地说：“林姑娘从来不说这种混帐话，要是她也说这些混帐话，我早和她生分了。”可见宝玉之钟爱黛玉，也无非因为黛玉是他一个知已。
这便是她们的相知。贾元春省亲，命宝玉写诗。喜欢宝玉的众姐妹，包括宝钗在内只是在一边瞧着。黛玉却说：你且先抄写去，我帮你写一首。虽然也是偷偷地当抢手替写，可她表现出来的不顾一切为宝玉着想的心思，确让宝钗也吃了一惊。
宝玉每日被锦绣花团簇拥着，她依然把心思放在他身上。她不在乎晴雯、袭人在她眼皮子底下与贾宝玉玩闹，却无论如何也不肯原谅宝玉对宝钗哪怕一丁点儿的关爱，对宝钗的妒嫉毫不掩饰。有一次，那是在宝黛二人的爱情明确之后，宝玉因跟小丫环打闹，脸上弄了一点胭脂。
黛玉看了，用手帕轻轻擦去，还说，可不要让别人看到了，会惹事生非的。第三十四回写宝玉被打之后，“恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？”当宝玉谎称：“我这个样儿，只装出来哄他们，……你不可认真。
”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”过一会儿，林黛玉知是凤姐来了，连忙立起身说道：“我从后院子去罢，回来再来。”宝玉一把拉住道：“这可奇了，好好的怎么怕起他来。
”林黛玉急的跺脚，悄悄的说道：“你瞧瞧我的眼睛，又该他取笑开心呢。”宝玉听说赶忙的放手。黛玉三步两步转过床后，出后院而去。（此类情节甚多，不再一一赘述）这便是他同宝玉的相惜、相扶。爱情只是林黛玉人生理想的一部分。
黛玉追求的不只是爱情自由，更重要的是个性自由，人格平等。用她自己的话说：我为的是我的心！然而，贾府所需要的，是让宝玉娶一个能相夫教子、德言工容具佳的贤妻良母。所以贾母说：“只有宝丫头最妥。
”尽管宝黛之间惺惺相惜，已达到心灵默契的程度，但贾府是不会接受和容纳的。在他们所处的时代和环境之中，黛玉追求的爱情理想是不可能实现的。林黛玉双亲俱亡、寄人篱下。贾府是个什么地方呢？探春说是“一个个像乌眼鸡一样，恨不得你吃了我，我吃了你”；王熙凤说是“站干滩儿的、推倒油瓶不扶的、隔岸观火的、引火吹风的、坐山观虎斗的”一应把式全有。
因此，黛玉在哀怨缠绵的《葬花词》中就清醒地认识到了自己的痛苦，发出了“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的沉痛控诉。林黛玉在这种恶劣的环境里，培植着自己爱情的幼苗，能不被扼杀吗？于是，黛玉的爱情便只能以死来了结了。
在生命的最后一刻，黛玉“焚稿断痴情”，一面吐血，一面焚稿。她希望自己的一片痴情最终能“质本洁来还洁去，强与污淖陷渠沟”。一向敢说、敢笑、敢气、敢哭、敢想、敢爱的林姑娘，在痛苦的磨难中终于“泪枯夭亡”，以死向这个黑暗的社会做了最后的反抗！林黛玉在怡红院宝玉寿诞上，掣得一根签，上面画着一枝芙蓉花，题着“风露清愁”四字。
背面一句旧诗，道是“莫怨东风当自嗟”。这似乎是说，对林妹妹的死谁都不能怪，只怪她自己“促狭”、“小心眼”，是她自己活活气死的。我却认为：林妹妹活得光明正大，死的悲壮动人。因此，“莫怨东风当自嗟”应改为“当怨东风莫自嗟”才更为贴切！希望能对你有所帮助！。
收起
网友评论
当前共有23条评论