习水土生镇最后一位“袍哥”罗明贤，今年93岁。他体格健壮，穿着长袍，戴着小圆顶帽。当他在街上漫步时，他自然或不自然地吸引了许多游客的目光。和老人聊过之后，知道老人随着年龄的增长，生活非常规律。每天早上，他早早起床，绕着街道走三圈。他每天喝两次两元一碗的绿茶，然后拄着拐杖慢慢走回家。当地政府还恢复了土城袍哥的“堂口”，老人以袍哥的身份行走在土城，日复一日地追忆着自己的故事。
罗明贤老人告诉我们，他十几岁就加入了“袍哥”组织，因为他的父亲和两个哥哥都加入了袍哥，他加入袍哥自然容易得多。
土城的“袍泽”分为“青帮”和“浑帮”。所谓“混帮”，就是该组织向烟馆等收取“管理费”。并帮助人们解决事件。“青帮”指普通成员，不涉及暴力、收钱等。
罗明贤说，他家是“青帮”，所以他大哥才得以加入红军。
其实做袍泽不容易，有很多禁忌。他说，加入“袍泽”组织，不仅要忠诚、守规矩，而且不能有吃喝嫖赌等劣迹。包哥有外遇就麻烦了。他会去当地的教堂求助，大部分都会得到帮助。验证对方身份的方式很简单，就是通过语言和手势进行交流。有困难的时候会来到当地袍哥俱乐部专门接待袍哥的茶馆，按手势求助。当时为了生计去了重庆做木材生意，结果被骗了，身无分文。但在一路上“战友”的帮助下，他们的衣食住行都得到了解决，并很快回到家中，追回了被骗的钱。可以说，当时“袍哥”的存在，为一些外地人解决了一些燃眉之急。
记者了解到，近年来，随着遵义市推进赤水河旅游开发，土城古镇作为赤水河上的重要码头，包括袍哥和十八团。
土城
文化也已经被发掘出来。罗明贤作为最后一个幸存的“战友”，他的经历被当地群众写成故事，收入文化丛书。“袍哥”作为当时的一种江湖文化，是“义”和“信”的传承。希望最后一个袍哥在美丽的古镇传承下去。
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