要谴责一个人，我们必须找出那个人是否错了。在这次事件中，和他的父亲杨是最容易被攻击的目标，因为他们是这次事件的始作俑者。偶像化的杨丽娟，追到了“不孝”的地步，而杨幂的父亲则以自杀威胁刘德华。
那么，我们先讨论第一个问题：杨丽娟是否应该为自己的“不孝”负责？
5号晚上，在广州红树林心理咨询中心，我参加了一个心理医生的沙龙，主题是杨丽娟事件。
在讨论的最后，我们一致认为杨丽娟有严重的心理问题，而造成这种恶果的原因是溺爱。
在国内最热门的天涯论坛上，一位名叫“去哪儿结束”的网友接连发了7个问题：“一个自私的人，你懂爱情吗？”
我猜这个网友说的是杨丽娟，杨丽娟真的不懂爱情。但问题是，一个人怎么会有爱的能力呢？想爱就能爱吗？
答案是否定的，爱是学来的，主要是从童年和父母的关系。6岁前孩子与父母的关系模式最终被他内化，最终让我们心中有了一个“内心的父母”和一个“内心的孩子”。两者的关系模式很大程度上决定了一个孩子能否得到爱。
我们常说一个人爱另一个人。但实际上，是这个人把他的内在关系模式投射到他现在和另一个人的关系中。如果“内心的孩子”和“内心的父母”相爱，那么他就可以爱这个另一个人。
“内心的孩子”怎么会爱上“内心的父母”？这有一个前提，那就是当一个孩子还是个孩子的时候，他的父母应该爱他，但同时也爱自己，这会告诉孩子，父母虽然爱他，但都是像他一样独立的人。这样孩子的内心关系模式就平衡了，他明白了爱的另一面是独立，也就是无论你有多爱一个人或者那个人爱你，你和他都是独立的人，你要爱自己，也要像爱自己一样爱别人。如果这种内在关系严重失衡，一个人的爱的能力就会出现问题。
就杨丽娟而言，她得到的是严重的溺爱。也就是说，在她心目中，“内心的孩子”是强大的，但“内心的父母”是弱小的，“内心的父母”只是满足“内心的孩子”的工具，没有任何限制。换句话说，在这种关系模式中，只有“内心的孩子”是主体，而“内心的父母”是“内心的孩子”实现自己欲望的对象和工具。
简单来说，一个有这样内在关系模式的人，内心只有自己是一个值得尊重的人，别人是他实现欲望的工具。
这反映在杨丽娟事件上。为了满足女儿的偶像崇拜，杨先是花光了所有积蓄，然后卖掉了房子，再准备卖掉自己的肾，最后跳海自杀。女儿的愿望只是看刘德华，但杨福为了它付出了一切。似乎他不是一个值得尊敬的人，而是女儿实现愿望的一个微不足道的工具。
为此，刘德华谴责杨丽娟不孝。在互联网上，这是杨丽娟被攻击的主要原因之一。
然而，杨灿李娟要为此负责吗？显然不是，因为她没有爱的能力，这是父母严重溺爱的结果。这不是杨丽娟的愿望，是杨丽娟的选择。
在谴责杨丽娟不孝顺的原因时，我们是盲目的，没有看到一个基本常识：爱的能力不是自由意志的结果，而是由一个人的成长环境决定的。杨丽娟的成长环境很成问题，所以她没有能力发展爱情。现在，即使她有孝心，她也做不到。
杨丽娟的“不孝”显然可以归咎于父母的教养。这就引出了第二个问题：的父母，尤其是杨，是否应该为的不孝行为负责？
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