怡红院是什么

jason2021-10-21 01:22:5871814

中国传统文化源远流长，博大精深！今天，边肖整理了刘奶奶醉酒的相关内容。不知道能不能帮你拓展知识面。

大观园里最气派的房子不是林黛玉的潇湘馆，也不是堆满古董的秋双斋，而是贾宝玉的弘毅院。大观园包括弘毅花园等房屋，其造型和布局，包括室内装饰，都不是随意的，甚至每一个细节都是为了配合主人的个性、情感和价值追求而设计的。

比如潇湘馆的竹子，为了衬托黛玉的高贵品格，选择了费翔竹子，恰逢黛玉还泪的一生，以舜妃的眼泪为典故。竹子一直是中国文人精神的最好写照，也是文人从隐喻和追求出发经常使用的载体。和潇湘馆一样，怡红院也有主题可谈。

曹雪芹对弘毅院、潇湘馆、秋双斋、吴恒园四个院落进行了详细的描写。潇湘馆的主题是读书人和隐士的读书之地，体现在读书的形式上，表达了读书人的精神状态和追求。秋双斋是一个缩小版的荣熙堂，有一种官僚的感觉，表达了家国情怀和担当的诉求。从极端来看，吴恒园林是儒家统治和教化的表面形式，表达了所谓的正统压制和冷酷无情。这三处都是仕女闺房，但封建社会并不要求仕女读书、忧国忧民，女性也不需要考虑社会治理等思想事务。这应该是关于男人的。

再看弘毅花园，不像上面三个地方，我们真的在这个地方找不到任何意义。园中植物的主要特征是香蕉和海棠，富绿富红，更不用说艳俗了。这就是今天的概念。古人讲究吉祥富贵。进了房间，原写道：

四面都是精雕细琢的木板，或者……或者……各种图案，都是名家之手雕刻装饰，以黄金出售，镶嵌玉石。一个接一个，或存放书籍，或摆三脚架，或放置钢笔和砚台，或提供瓶瓶罐罐的鲜花，或放置盆景。它的檫树风格是圆形或方形，向日葵香蕉叶，或连环半墙，真的是多姿多彩，精美绝伦。舒尔的五色纱糊其实是一个小窗口；舒尔的五颜六色的丝绸被轻轻覆盖，但这是一个隐蔽的家庭。而且墙上全是按照古董琴的形状挖的槽，比如钢琴、剑、吊瓶，都挂在墙上，但都是和墙平齐的。大家都称赞：“多精致啊！很难做到！”看，左边有一扇门，右边有一扇窗户。当你走到前面时，它被一本书挡住了，当你回头时，有一个纱窗可以透过门看到。当门.是一面大玻璃镜子。转向镜子，我看到更多的门.翻了两层纱布厨房，我弄了一扇门出去，院子里种满了玫瑰。转过花障，只见清溪前拦.

丰富精致是弘毅四合院最大的特点。像贾府这样的家庭养了一个小姐，王夫人形容贾敏是“什么样的娇纵，什么样的黄金宝贵，那就是乖乖女的制度。”贾母道：“你在书上、戏里，听说过女红绣房。它们很精致。虽然她们的姐妹不敢和那些女士相比，但她们不应该分开。"

所以一个大家庭养一个小姐最重要的是精致和丰富，再怎么娇宠也不为过。从这个角度来看，怡红院是顶级闺房。曹雪芹做了最发人深省的安排，那就是让贾宝玉住在这里。

根据社会分工和要求，男性要承担阅读、责任、责任和示范。《红楼梦》中，其实女人承担的责任更好，而男人一般都是奢侈的，在温柔的村庄里堕落。在小说的开头，曹雪芹写道：

今天，我一事无成。我突然想起那天所有的女人，我一个个仔细研究。我觉得我所有的行动和见解都在我之上。我堂堂一个男人，如果我不穿衣发夹眼疾手快怎么办？

大观园里的生活也处处可见这种对比。比如每次诗社，黛玉、宝钗、湘云等人都拿冠军，宝玉每次都下来。一次禅坐被戴宇、湘云、宝玉嘲笑。贾宝玉虽比不上姐妹俩，但与贾政怡红院是什么的相公等饱读诗书的文人相比，完全是压垮了她们。就这样，曹雪芹讽刺了他最讨厌的最幸运的人。

贾宝玉最豪华的宅院，四十一次迎来了一位特殊的不速之客。这个人就是刘姥姥，因为她在宴席上被凤姐和鸳鸯灌醉了。70多岁的老太太喝醉了，大观园里鲜花盛开。刘姥姥上厕所迷了路，不知怎么碰了怡红院。奇妙的是平时有成群的仆人。这时，一个人影也没有。老太太径直走进卧室。当她看到床上的睡意突然袭来时，她摔倒了，像这样跳舞。乡下那个脏兮兮的老太太，再加上又喝醉了，呼噜声很大。不一会儿，贾宝玉精致的卧室里就弥漫着浓浓的酒屁味。好在袭击者及时回来，将刘姥姥拖死，迅速清理现场。否则，可能会发生一些事情。

问题是，曹雪芹为什么要安排一个又穷又老又臭的乡下女人刘姥姥睡在贾宝玉的床上？为什么让她“宠”弘毅医院？

这是曹雪芹的点拨，也是《红楼梦》深刻思想内涵的体现。

103010写道：金满箱，银满箱，有眼乞丐谗言。脂砚斋在这里评论道：于祯鱼宝是一帮人。这句话的意思是说，甄宝玉里面的贾宝玉太有钱了，以至于被当作乞丐抛弃了。所谓富贵只是一时的欢喜，一时的繁华，梦想迟早幻灭。

1.刘姥姥对弘毅元的“糟蹋”，恰恰是对虚幻繁荣的绝妙讽刺。

仙境般的大观园和顶级的弘毅庭院是最拒绝“脏”的。弘毅院有十几个丫鬟可以进贾宝玉的卧室。那些没礼貌的女孩子，包括小红，都没资格进宝玉的卧室，更别说那些媳妇和女人了。怡红院不仅拒绝了所有的“脏”，还进入了更高的高级感，比如，房子里经常点着宫廷香氛。晴雯要赶小女孩坠儿，妈妈来接，她在屋里站了一会儿，麝月叫小女孩去打水擦地板。

怡红院真的太“干净”了。

不幸的是，这些有用吗？这些表面文章对家庭和个人的成长或进步没有任何影响，甚至成为偏见和苛刻的滋生地。

在刘姥姥田里打滚的劳苦大众和顽强的生命力面前，府里这些养尊处优的老爷们精神太弱了。刘奶奶进了怡红院睡了。

倒在宝玉的锦绣床帐上，这个画风的确是不忍直视的，贾宝玉的卧室，经过刘姥姥酒屁臭气的开光，怡红院至少失了那么一丢丢的不接地气。而这两个极端、两个世界的存在，是多么讽刺的统一。

二、刘姥姥对怡红院的“糟蹋”，令读者深刻反思“脏”“臭”背后的东西。

假作真时真亦假，同样适用于刘姥姥。她第一次出现时，是落魄到马上要衣食无着，一家人马上陷入生存困境。固然是王熙凤和荣国府的救济让刘姥姥一家起死回生，但是，这生死关头担当起这份责任的，是刘姥姥这个七十多岁的老妇人。

穷、丑、老，是刘姥姥给读者的第一感觉，勇气、担当、责任和智慧是藏在这感觉背后的真实和价值。

刘姥姥进大观园，又进了怡红院，也是一样。刘姥姥这次来贾府，为了陪老太太说话，第一时间就被安排洗了澡，换了干净的衣裳。可是读者仍然觉得她将宝玉的卧室糟蹋得不成样子。她在栊翠庵吃茶，因为用了那只成窑盅子，妙玉就嫌弃让扔出去不要了。为什么呀?根本原因是因为刘姥姥穷，和贾府的阶层差距太大。整个荣国府上下，尽管嘴上不说，这种阶层和财富巨大的差距，绝大多数人对刘姥姥有一种潜意识里的嫌弃。

就算是在今天，这种感觉仍然会存在阶层差距巨大的人群中，因为人性从来也没有改变过。可是有一个真实的事实就是，刘姥姥两进荣国府，第一次实现摆脱生存危机，第二次实现从生存到小康的飞跃。要知道，对刘姥姥的资助，对于荣国府来说不过九牛一毛，不过是动了一动恻隐。刘姥姥就能抓住机会，接二连三地飞速改善自己的生存状态。

与之相比贾府的机遇就太多了，贾府每年进出的银两何止成千上万，联姻书香之族的林家，元春封妃，贾府有太多的机遇更上一层楼，好好思考如何教育子孙，至少将家族基础打得更牢一点放在重要位置上，但贾府上下最讲究的是排场和体面，将最根本的东西弃之如敝履。

刘姥姥睡进了怡红院，在酒屁臭气的背后，读者要思考怡红院的精致非常和大观园的人间仙境，对于贾府的未来，到底意味着什么?

舍本逐末，是贾府之败的重要原因之一，那些表面的奢华和排场除了更快地抽干贾府，起不到任何的积极作用。