谢谢邀请。最近遇到了不可抗力，感觉力不从心。告诉我我的想法。
有人说是契约。问题是不可抗力太多，合同无法解决。早上买了煎饼，发现钱包不见了，也是不可抗力。小贩从我这里拿回了煎饼。我一点脾气都没有。就韩国而言，并不是所有平台人都会得到退款。我的一个朋友在一个网站上预订了一次免费旅行，他正在为此争论。人家不退钱，不能退是有原因的。
但我想先开一个小话题，谈谈我熟悉的领域：
一些精神分析学家讨论过这样一种情况：如果你约了一个来访者在时间，见面，并且你准时离开了房子，你不幸遭遇了不可抗力——。比如交通事故——没有按时到达，来访者在门诊白白等了一段时间，你还会要求来访者付费吗？
答案似乎显而易见：访客不需要为此付费，毕竟他没有得到应得的服务。此外，他浪费了很多时间，他应该得到一些补偿，至少口头道歉？反正我因为不可抗力站起来的时候想道歉。
虽然大多数人都持这种观点，但仍有少数精神分析学家坚持认为，可以在场景中规定来访者需要为这种情况付费。这听起来像一个真正的混蛋。
这就意味着好像在说“反正你要付咨询费，所以你可以顺便付不可抗力的费用。」
这个混蛋的说法不是没有道理的。我们来考虑一下：来访者使用的是咨询室，是租来的。通常情况下，来访者向咨询者支付咨询费，咨询者支付场地并将其出租给咨询室(当然，咨询室的主人可能是咨询者本人，但逻辑关系不变)。加上咨询室的作用后，问题就复杂了：咨询室要不要收租金？
它似乎没有理由遭受这种损失。毕竟是这个时候用的。
但是，它应该从哪里获得租金收入呢？如果游客这次不用付钱，顾问就得自己付钱。不管是来访者还是咨询师，付这笔钱都是不对的。在极端情况下，我们假设咨询师不挣钱，来访者支付的所有咨询费用都用于房租(有些实习咨询师会)。也就是说，由于不可抗力，顾问未能提供服务，但他不得不倒贴，以补贴场地和管理费用。这似乎也不合理。
所以，我们总会有理由证明“一方不承担损失是合理的”。对于损失的赔偿，我们一般会遵循这样一个逻辑：谁负责，谁买单。这里的“责任”，直观来说，就是犯错的一方。两个人打架，往往是谁先动手谁挨批；万一发生追尾，让后面的车赔。夫妻离婚，一方出轨，另一方占上风。3354是找到责任人的一个例子。在上述情况下，如果顾问粗心大意，给了时间错误的记忆，那么就没有必要说：付钱吧！我们是错误的一方。但是遇到不可抗力，就不管用了。不可抗力意味着无人负责。这种损失是自然灾害，是事故，是生命。
“我没做错什么，为什么让我承担损失？」
这听起来似乎是合理的。但是如果双方或者多方都是对的，那就很麻烦了。说到MERS病毒，游客想退出旅游，这显然不是游客的错，但从平台的角度来看，他们的理由是有道理的：这确实是游客单方面违约，机票和酒店费用我们都支付了，那么我们为什么要承担损失呢？我们没做错什么。
所以，如果合同完善了，还是会有不能处理的灰色地带。不同的平台可以有不同的做法，这是无可非议的。从游客的角度来看，平台家庭是一项伟大的事业，你有责任为事故负责，这没什么了不起的。但像损失最大的“来惠”，1000万绝不是小数目。就精神分析学家而言，它会破产。
他们也没有责任，为什么要付出这么大的代价来买单？
其实“谁有责任，谁买单”的想法只是一种美好的祝福，隐含的本质是“不犯错就不用承担损失”。这句话听起来很安全，但它是一个完整的梦想泡沫，没有任何建立的基础。不犯错真的不用承担损失吗？那沉船怎么办？地震怎么了？什么是火？航班延误是多少？无辜的受害者莫名其妙地卷入了一场混乱的不可抗力，时间，拿走了钱，有时还夺走了他们的生命。这种混蛋在我们身边时有发生。
当我们遇到不可抗力造成的损失时，我们的第一反应往往是找到责任人：“这到底是谁的错？”亲近的人甚至可能会有不合理的负罪感，他们必须和自己的悲剧有关系。海难发生后，遇难者家属哭着说：“如果我当时劝父母不要加入这个团体，就什么都不会发生了！平心而论，这种想法完全不合理。但这种思维背后的原因其实是为了重拾掌控感：“一定是有人搞错了！怎么会没人犯错呢？换句话说，“只要不犯错，世界还是可控的。重塑安全感：“世界是可控的，这样我才能和它和平相处。因此，如果我们想过上更稳定的生活，就需要替罪羊：“不是世界失控，而是有些人做得不好。”和我的朋友一样，我非常期待去韩国。当一盆冷水泼下来时，拒绝退款的平台，成了替罪羊。
然而，这样的教训有其自身的价值。就像那些严格的少数族裔精神分析学家，以“只要是不可抗力，你就该买单”为设定，传达出一种态度：这个世界就是这么一个不讲理的流氓，你明明没做错什么，却啪！事情就这么发生了。你无法抗拒，所以你必须表达你无助的愤怒：
去你的，这个不讲理的世界！去你的，不讲理的MERS！还有不合理的沉船和灾难！我带着妻子出城，吃着火锅，唱着歌.
骂，我还得交，交三三五四就是这么无奈。
不可抗力使我们正视人类的脆弱。脆弱会生出另一种力量。
此时此刻，人类最大的法宝就是连接。没有人是一座孤岛。聚在一起，让受苦的人感到一丝安慰，让绝望的人不被孤立。
。而我们施以援手的方式，常常是：「来，我知道这世界很操蛋，我愿意替你分担一部分的损失。」
不应把这看作一种责任，或是契约限定的义务，而是作为人类的一份子，在面对不可抗力时最本能的善意和共鸣。所以对精神分析师的那个问题，我现在的回答仍然是：我不需要来访者付费。即使是来访者一方因为不可抗力而临时失约，我也不需要他付费。我这么做，传递的信息并非「承担这部分损失是我的义务」，而是「我自愿承担这部分损失」，由此为咨询关系注入了一分弹性。
不可抗力无可抵御，就只能靠弹性稍加化解。我经历过多次航班延误，几乎每次都是冷冰冰的机内广播，只有一次，有一位空姐面红耳赤地向乘客鞠躬。机舱里沸反盈天的怨言立刻降了温。我们何尝不知道，延误并非她的错呢？我们只是希望多一个人站在我们这边，而不是作不可抗力的代言。
人与人的联结织成线，再编成网，最终构筑成一层有弹性的屏障。共同参与到屏障中的，有「来来会」等旅游平台上千万的退款，有灾害后举国募捐的善款，有湖北监利「坚决不收外地人钱」的民间约定，有空姐的一低头，有我要完煎饼发现钱包不见时，摊主的一句「拿着吃」。我们无法控制不可抗力，但我们多少可以控制自己。这是人性中最可贵的一面。面对不可抗力，没有人有责任，这只能称为「正确」。然而无数个没错的人站到一起，默契地相互支持和分担，这就足以称为「高尚」。是人性在不可抗力之下，明知不可抗的对抗。
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