岫岩剪纸艺术和玉雕艺术中表现的狗形象，经过艺术的美化，给人一种灵动活泼的感觉。有的化了形，狗守着门，守护着安宁；有些人带着他们的道德意义，人们繁荣昌盛，事业发达。
狗也是一种勇敢、善良、注重品质的动物。它不仅具有敏捷和谨慎的特点，而且“忠诚”也是它的代名词。因此，狗也是玉雕创作中的重要题材之一。在中国玉文化中，犬齿玉具有代表忠诚的象征意义，象征着人们对坚贞不渝、天长地久、幸福美满的爱情的期待。也有富贵、事业兴旺、富贵平安的吉祥寓意。相传佩戴和使用玉狗可以提升财富和事业，所以以狗为主题的玉一直很受人们的欢迎。我们的家乡岫岩是世界闻名的中国玉都。玉狗作品的创作中有很多优秀的作品，可供人们选择观看。岫岩玉雕大师创作的以狗为主题的玉雕作品，或外形美观、工艺精湛，或昂首挺胸、威武俊朗；或者精灵聪明、可爱、变化多端，多得不胜枚举。在他的精心雕琢下，玉器作品散发着宝玉的光彩，呈现出生动传神的狗形象。它描绘了狗穷不屈的精神；它表达了人们对美好生活的向往和追求，同时也是对和平幸福的祈求和守护。
俗话说：“孩子不觉得妈妈丑，狗不觉得家里穷。”所谓：不改变志向，你的狗就会无私保守。狗是一个贫穷而坚定的守望者。它从不在别人的树篱下过夜，既给人安宁，又让人明白家的定义。狗的形象经常出现在古代文人的诗文中。《桃花源记》年，晋代诗人陶渊明描绘了他安居乐业的世外桃源风光。唐代诗人刘长卿有句名言：“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”它不仅描绘了一幅回归雪夜的画面，更因为这种“狗吠”，自然使人折射出一种偏远而宁静的雪夜乡村景色。李白的《访戴天山道士不遇》诗中有一句诗：“狗叫桃花带雨。”它展示了仙山的美景，到处都是溪流和微弱的犬吠声，让人流连忘返。据说汉魏六朝著名文学家陆机养的狗“黄儿”，能听懂人类的语言，能为主人送信千里，毫无差错。《咏犬》年，宋代诗人苏轼对“家书当寄，黄儿为祖”这首诗大为赞赏。
总之，无论是十二生肖中的“狗”、童话中的“神狗”、民间文化中的“旺财”、古典诗词中的“送书好狗”、现实生活中屡立奇功、守护陪伴我们的“朋友”，都要因狗的各种象征意义和忠于职守的精神而使人爱狗、敬狗。
玉迎春，庆新年，使它繁荣和安全。在新春佳节和戊戌变法之年，让我们乘着党的十九大的东风，唱响新时代的歌，奋进新征程，展现新气象，实现新成就！在此，我也祝电视机前的观众朋友们，全县的父老乡亲们，狗年吉祥！一切顺利！富贵的人和财富！
(于红)
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